Scena da Innu per u Weekend. (YouTube)
A banda britannica Coldplay hà publicatu di recente un video inesplicabilmente ambientatu in India per a so canzone, Hymn for the Weekend, è in pochi ghjorni hà incitatu una reazione. Parechji critichi anu cunsideratu u video cum'è appropriazione culturale.
Destinatu à esse un innu di notte di notte, u coru di a canzone festighjeghja u sintimu briacu è altu - un sintimu chì hà pocu preziosu à chì vede cù a pratica di l'Induismu. Ma eccu u puntu cruciale: A video ùn tratta micca tantu di l'India, ma di l'Induismu. Hè questu induismu palesu è micca solu l'esotizazione di l'India chì hè inquietante è veramente insidiosu nantu à sta video cringeworthy. Solu in i primi 30 secondi solu simu trattati cù e seguenti serie d'imaghjini: un pavone biancu in un tempiu in rovina, micca unu, ma dui gruppi separati di omi santi rivestiti di zafferanu (unu di i quali hè in levitazione), un artista di strada per zitelli vistutu cum'è Shiva, è un primu pianu di dita chì chjama jalra (i famosi piatti di i ditti aduprati in preghera). Per guardà sta video, ci puderebbe perdonà di crede chì l'India sia solu un paese indù, una terra induve u fervore indù rituale inebriante esplode ogni ghjornu in e strade di Mumbai.
Per quelli di noi chì cunnoscenu a storia di Mumbai - è di l'India - cù a viulenza naziunalista induista, sta maghjeria porta significati più foschi. Mentre l'Induisti è i Musulmani sò stati brutalmente assassinati durante una serie di terribili incidenti in Mumbai trà Dicembre 1992 è Ghjennaghju 1993, e cosiddette rivoltate sò state scatenate principalmente in risposta à a demolizione naziunalista induista di una moschea storica chì si crede custruita annantu à un anticu Indù. situ santu. Quandu i civili induisti sò stati assassinati in e proteste chì sò diventate violente, un gruppu chjamatu Shiv Sena (Armata di Shiva) avrebbe organizatu squadre di rappresaglia per cunduce ciò chì alcuni anu descrittu cum'è un pogrom di musulmani. A ghjente hè stata attaccata cù sciabule è brusgiata in i carrughji. 
AHMEDABAD, INDIA: Questa stampa pigliata u 28 di ferraghju di u 2002 mostra à Jaiwantiben, un residente in Ahmedabad, chì fighjava un mercatu di u legnu chì brusgiava dopu à u fattu chì i musulmani fussinu accesi da a fughja di a zona di u bazar Lathi in Ahmedabad. (Foto: SEBASTIAN D'SOUZA / AFP / Getty Images)
A viulenza ùn hà micca iniziatu o finitu in Mumbai ma cuntinueghja oghje. U primu ministru indianu Narendra Modi hà servitu u ministru capu di u Gujarat durante una seria di rivolte violente è pogromi in u 2002 chì anu lasciatu circa 1.000 persone - pè u più musulmani - morti. Ghjustu l'annu scorsu, un prete indù hà incitatu l'Indu à lincià un omu musulmanu per avè presuntamente macellatu una vacca da manghjà. Mentre Modi ellu stessu ùn hè statu trovu direttamente implicatu in l'incitazione o l'attivazione di i tumulti in Gujarat, a so amministrazione hè stata regularmente accusata di guardà l'altru sensu quandu i musulmani sò stati attaccati o quandu i funzionari di livellu inferiore in e unità di livellu statale di a so politica partitu anu discriminatu o incitatu a viulenza contr'à i musulmani.
U prublema di intulleranza di l'India ùn hè in alcun modu limitatu à a viulenza trà naziunalisti indù è musulmani. L'India hà una storia cuntinua di viulenza di casta - e nutizie annantu à l'ultimu annu parlanu di una famiglia Dalit brusgiata viva, di un zitellu linciatu, di persone di alta casta chì guidanu rivolte violente contr'à a pulizza in tuttu u paese in reazione contr'à i Daliti chì affirmanu i so diritti. Pare chì una longa discriminazione basata nantu à a fede è in casta si possa traduce in viulenza di razza - ghjustu sta settimana, una ghjovana donna tanzaniana hè stata assaltata da una folla arrabbiata in a supposte liberale, alta tecnulugia cità Bangalore. Una raffigurazione di l'India lavata da u ziferanu ùn hè micca solu falsa rappresentativa di a vera diversità di l'India, prumove l'eliminazione in corsu di e minurità è di i populi oppressi di l'India.
Hè pussibule chì Coldplay ùn sia micca familiarizatu cù l'approfondimentu è l'allargamentu di e fessure in a sucietà indiana cuntempuranea, fessure chì si aprenu regolarmente per inghjuttà i cittadini legittimi di l'India in brutalità è violenza in manu di induisti di alta casta. Duvianu esse avvisati chì e scene di giovani omi chì ballanu in carrughju in furia abbandunanu ancu l'imaghjini di mobs sanguinarii, i so visi striati di vermiglione, andendu dopu à i so vicini.
Si capisce chì a vera diversità di l'India ùn possa esse catturata in un video di musica pop di quattru minuti. Ma hè ancu un paese chì si sforza à e costure per tene si inseme è per tene in furia a viulenza divisiva.
Ma devenu di sicuru esse cuscenti di a crisa attuale di l'India in risposta à a viulenza contr'à e donne. Cum'è ghjuntu à a luce dapoi u brutale stupru di banda è l'assassiniu di una ghjovana donna in Delhi in u 2012 è i successivi casi di stupru di altu profilo, a viulenza sessuale è stupru ùn sò micca diffuse, ma scusate da i pulitici chì trascinanu a culpa à e donne chì cercanu di studià, di travaglià è si movenu liberamente in u so propiu paese. Eppuru, u video presenta una sequenza in cui un operatore di proiettore di film face una visione attraversu una finestra à una maghjina di Beyonce girendu nantu à un schermu. Stu segmentu scusa tacitamente a cultura di stupru chì definisce è limita gran parte di a vita femminile in India oghje.
Ùn vogliu micca dì scartà callosamente l'ansietà annantu à l'Orientalisimu è l'appropriazione culturale. E feministe indiane soprattuttu in e cumunità diasporiche anu signalatu chì e donne bianche ponu adornà si cun bindis è mehndi, è portanu gioielli indiani elaborati è sari senza alcuna ripercussione prufessiunale o suciale, mentre chì e donne di l'Asia Meridionale, in particulare novi immigrati o donne di a classe operaia, ùn ponu micca. Parechji si lamperanu à ragione à una banda britannica chì orientalizeghja u so bellu weekend di festa in India, data a culunisazione devastante longa è violenta di u subcuntinente di l'Asia Meridionale. Ma ci sò prublemi più profondi è più larghi in ghjocu.
L'India hè una nazione larga è cumplessa - i so populi sò fenomenalmente ricchi è profondamente poveri, altamente educati è largamente analfabeti, profondamente religiosi è vociferi atei, intransigentemente cunservatori è radicalmente progressisti. Si capisce chì a vera diversità di u paese ùn possa esse catturata in un video di musica pop di quattru minuti. Ma hè ancu un paese chì si sforza à e costure per tene si inseme è per tene in furia a viulenza divisiva. A stu mumentu, l'India hà bisognu di raprisentazione è di alleati d'altri paesi chì possinu sustene a tulleranza, è chì capiscenu chì l'India hè più cà una fantasmagoria indu di tonalità zafferana, ma un paese di parechje fede è cumunità chì cercanu di vede se stessi - è esse vistu-cum'è unu.
