Perchè l'atei sò cusì arrabiati ultimamente? Ci hè stata una piena di libri chì prumove u sistema anti-credenza, è chì alcuni anu ancu toccu a lista di i più venduti di u 'New York Times'. U papa informa sempre u mondu chì l'umanità ùn pò sorte senza speranza, una speranza basata nantu à a fede, ma pochi stanu à sente. L'ateisimu ùn hè micca un novu sviluppu. Quandu eru à l'università, l'avucatu impurtante di una tale visione era assai lettu: u filosofu tedescu Frederich Nietzsche. È Fyodor Dostoevsky in u so capulavoru, 'The Breathers Karamazov' hà dumandatu ciò chì accade à a moralità s'ellu ùn ci hè Diu. Questa preoccupazione apparentemente astratta russa hè diventata assai reale cù l'ascesa di u totalitarisimu ateu in Germania, a China cumunista, a Russia bolchevica è l'Italia fascista.
A risposta nominale à i terribili guai di u vintesimu seculu era una sorta di umanesimu diluitu chì trattava à Diu cum'è un vechju ziu senile tenutu in u soffiu pulverosu di a Civiltà Occidentale. Ma l'umanesimu ùn hà micca veramente ispiratu parechje persone in guerra o pace. Dopu in l'ultima parte di quellu seculu, Diu è a religione sò state simpliciamente messe da parte à u locu di a laicità è di u cunsumerisimu in gran parte di l'Europa Occidentale. In i Stati Uniti, particularmente propensi à rinuvà i muvimenti, a religione hà fattu un veru ritornu. Ma ùn hè micca u protestantisimu liberale di Harvey Cox o di u vescovo Sprong di Newark New Jersey chì a ghjente si hè girata in folla. ùn era micca à u Cattolicesimu di stile Vaticanu II chì i novi devoti in u Cattolicesimu si precipitanu. In i dui casi cristiani, a ghjente hè tornata à e vechje religioni di u fondamentalismu.
Ciò chì hà aggravatu l'atei di solitu silenziosi sò a risurrezzione di u Cristianesimu cunservatore è l'ascesa di u fondamentalismu musulmanu. Hè guasi cum'è se l'atei avissinu principiatu novi Cruciati contr'à a religione, soprattuttu contr'à quelle persone chì seguitanu appassiunatamente un codice religiosu. E persone ùn luttanu micca spessu è morenu per l'umanesimu seculare è a libertà DA a religione.
Volenu chì no solu spartimu a so cridenza chì ùn ci hè nè Diu, nè anima, nè dopu vita, ma ancu per esse stoicamente felici à propositu. Usanu a scienza cum'è alleata, ma diventanu incredibilmente beligeranti cù i scienziati (cumpresu u capu di u prugettu gnome) chì credenu in Diu. Piglianu cunsulazione in i scritti di i filosofi chì anu sustinutu chì a filusufia ùn pò furnisce alcun fundamentu raziunale per crede, è volenu chì l'accademici spieghinu a natura di a lingua o a colla suciale di l'urganisazioni. I filosofi chì anu cridutu in u spirituale da Socrate à l'oghje sò, per elli, interessanti medichi di artefatti culturali chì anu studiatu l'umori.
L'estate scorsa è a mo moglia andavamu cù un gruppu di u Massachusetts à visità Varsavia è Cracovia, in Polonia. Ci semu firmati à a vista stessa di u 20thl'inumanità di u seculu, u campu di morte nazista in Auschwitz. A via d'entrata presentava una porta di ferru battutu cù e parolle in alimanu, 'U travagliu vi farà liberu', - ironia nazista. Avemu vistu e primitive barricade di prigiò è i forni di morte attuali. Là, trà duie caserne, avemu vistu un muru scuru chì unia e duie strutture. Contru à u muru i guardiani allinearanu i prigiuneri è i tombanu, solu una pallottola per persona. Era un terrenu orribile. Ci semu tutti piantati, parlendu, smessu di muvimenti, è avemu smessu di piglià foto per registrallu. Tandu u Padre Richard Lewandowski hà riunitu tranquillamente u gruppu è hà dettu una preghera per a so memoria è per e vittime di l'intulleranza in ogni locu. Avemu ascultatu è cuncurdatu. In un certu modu in sti circondi, era riesciutu à catturà un mumentu di u sacru in i lochi i più orribili, uni pochi di metri quadrati di polvere insanguinata è un muru di petra macabra. 'Chì e so anime riposinu in pace', hà cunclusu.
In qualchì modu l'ateisimu, ancu in i so premessi più logichi, ùn ci pò micca permette di trattà cù i misteri di a vita rapprisentati da u bè è da u male.
