(Foto: Stefan / Flickr)
U L'economistu Tyler Cowen hà osservatu chì poche persone quandu anu dumandatu di discrive a so vita risponderianu «à un disordine.» Invece dicenu chì a so vita era «un viaghju.» Tendianu à aduprà a metafora di un rumanzu. Vedenu a so vita cum'è una storia.
A vita si sente cum'è una storia perchè quandu guardemu in daretu à i nostri passati, avemu un principiu è una fine è pudemu mette tuttu in ordine. Pudemu filtrà l'avvenimenti chì ùn si adattanu micca, pudemu scurdà e cose chì ùn vale a pena di ricurdà.
In un mondu di suciali media, questa hè una idea dura per scuzzulate. Non solu ogni piattaforma è mezu vi urge à cuntà a vostra storia, ma intreccia tuttu in una narrazione per voi (storie Snapchat, Annu di Riveduta di Facebook, ecc.). È perchè avete un publicu - i vostri seguitori, amichi, fan è abbonati - ci hè sempre qualchissia per fà lu.
Pensate à ciò chì avete messu in Instagram, in Twitter, in un blog, in Facebook. Quessi sò ottimi media, ma hè chjaru chì selezziunanu per un tipu di cuntenutu assai specificu. Hè devenu esse muzzicatu. Ci vole à vede bè. Deve esse spargibile. Deve competere cù tutti l'altri contenuti fora da prufessiunali, da belle ragazze, da stronzi stretti. Oh, è deve generà un certu numeru di risposte publiche o pare un perdente.
In un certu sensu, sti strumenti chì eranu destinati à aiutaci à sparte a nostra realità ironicamente si sò trasformati in una sorta d'arte di spettaculu senza paga.
Sò chì sentite ancu questu. Quellu mumentu di esitazione prima di publicà qualcosa. Hè abbastanza bè? Quellu lampu di sturdità culpevule quandu vedete qualcosa chì sapete chì altre persone serianu impressionate da quandu a vedenu. Iè! quandu si cattura perfettamente.
Puderia parè chì simu tutti cunnessi trà di noi oghje ma in fatti, simu isolati quant'è mai stati. Ùn sperimentemu mancu e nostre proprie sperienze eccettu per mezu di qualchì lente artificiale, ancu menu di e sperienze di l'altri.
Hè in relazione cù un cuncettu impurtante in scienza cunnisciutu cum'è u Bias di Publicazione . Scoperta sconcertantemente recentemente (1960), u Publication Bias si riferisce à un fattu interessante: a ghjente publica raramente articuli nantu à esperimenti chì ùn anu micca travagliatu. Quale hà da mette u tempu à scrive lu, è chì ghjurnale hà da dà spaziu à qualcosa chì ùn face micca pruvà qualcosa?
Questu ùn pare micca un big deal ma hè . Volesi dì chì guasi ogni pezzu di literatura scientifica chì averete mai lettu hè pusitivu. Quandu in realtà, a maiò parte di l'esperimenti fiascanu. A maiò parte di elle ùn significanu nunda.
Cusì pinta un falsu ritrattu, un pocu ripresentativu. Ci face pensà chì sapemu di più chè noi.
Avete vistu questu-amichi chì travagliavanu un pezzu ruvidu in una relazione ma postanu foto amanti di sè stessi cù u so cumpagnu, quasi cum'è s'elli sò disposti à esse megliu. E persone chì travagliavanu difficultà finanziarie apparentemente vivendu in Instagram. Ancu in a vostra vita, avete postu postu quandu e cose ùn andanu micca bè?
Hè u Bias di Publicazione. Hè u Performance Bias.
Pensu assai à questu perchè cum'è scrittore u travagliu vi face cumincià à vede a vostra vita cum'è materiale. Hè un veru modu faciule è tentatore per fughje ciò chì un altru scrittore, Walker Percy,chjamatu u cutidianu di a to vita. O ciò chì Nassim Taleb chjama u falacia narrativa.
Nuddu vede l'idee di l'articulu chì ùn puderia micca capì bè. Nuddu mi vede quandu sò incertu o incertu. Ùn scrivu micca nantu à e parte di a mo vita chì ùn mi sentu micca qualificatu per parlà o sò troppu imbarazzatu per rivelà. E di conseguenza, lasciu assai fora.
Questu hè veru per ogni publicu chì face a creatività in u mondu.
U vlog cutidianu di Casey Neistat dà un sensu abbastanza innegabile chì a so vita hè impressionante. Sò sicuru chì hè-ma vi guardate da sei à sette editatu minuti fora di 1440. U mo amicu Tucker , chì hà vindutu un coppiu di millioni di libri nantu à a so vita, vi dicerà chì e so storie - quant'è pazze è divertenti cume sò - sò solu da una parte di a so vita, è veramente solu una frazzione di quella parte. L'altri mumenti sò assai più noiosi. Cunsidendu chì i trè libri spazianu pocu più di una decina d'anni è cuntenenu circa 150+ storie, duverebbe dà un sensu di quantu sò micca rappresentativi in realtà. Aghju lettu assai. Sapete quanti libri aghju mai trovu scritti da qualchissia chì hà fiascatu? Due. (mandami un email se vulete cunsiglii)
Hè solu u filtru chì vene da u prucessu di selezzione. Hè ancu più prufondu di quellu di sicuru. Mi piace à mustrà a ghjente a foto surghjente chì diventò eventualmente a cuprendula di u mo primu libru . Mi face sembrà assai più frescu di ciò chì sò in realtà o saraghju mai (in a vita vera era una penna in bocca è portava una felpa cù cappuccio da Wal-Mart). U spettaculu televisivu chì pruducenu nantu à u libru hà da disturbe e cose ancu di più.
Sempre di più, u mondu reale si lascia nantu à u pavimentu di a sala di tagliu. Ciò chì ferma hè artificiu è ancu ingannu.
I vostri filtri Instagram ponu fà chì una ghjurnata cuperta pare luminosa. Un tweet pò caccià a sfumatura è rivendicà a certezza ch'ella ùn merita micca. Un post di Facebook comparteun articulu chì nimu si hè primuratu di leghje .
Sti forzi agiscenu nantu à noi. A separazione da e nostre esperienze attuali è a separazione da l'altre persone chì li cunsumanu crea invidia, inferiorità è cunflittu. Per un ghjovanu atleta profondamente depressu , significava genitori ingannati è a perdita di un grande talentu prometente. Crea quellu timore eternu di mancà. Ùn hè micca minzogna. Hè chì l'utili è i media sfruttanu e nostre fantasie è ciò chì vulemu esse veru.
Induve finisce? Micca in felicità, hè sicura.
Una di e cose chì mi piace assai Beme (induve aghju fattu qualchì cunsigliu) hè chì l'app rende tantu di questu impussibile. Hè divertente è reale precisamente perchè elimina sottilmente tutte e caratteristiche chì ci incuraghjenu à ingannà l'altri è noi stessi.
Se decidite chì vulete filmà qualcosa, hè publicatu automaticamente-ùn pudete micca piantà u prucessu una volta chì a registrazione hè iniziata. Ùn pudete micca edità i vostri clips. Ùn pudete mancu vede ciò chì filmate mentre u filmate. In altre parolle, vi depone da u vostru rolu di cinematografu di a vostra vita. Hè solu un facilitatore. Ti aiuta à sparte ciò chì sperimentate - taglià i clip inseme basatu nantu à u tempu è u locu, micca a vostra narrazione percepita di l'eventi o u script chì vulete seguità. Mantene a prestazione à u minimu.
U nome Beme-hè un portmanteau di Be Me. Ancu e metriche in l'app sottolineanu questu ( vistu quì ). Ùn ci hè micca numeru di seguitori, solu u numeru di persone è a quantità di tempu chì anu passatu à vede e cose da a vostra perspettiva. Avete da esse in realtà voi stessi è esse altre persone è altre persone diventanu voi. Ùn hè micca ciò chì l'arti hè fundamentale?
Certi critichi anu dettu chì questu ùn funziona micca. Perchè à nimu li piace l'autenticità.
Benintesa hè ridiculu. I video sò rivettanti è l'app hè addicting. Cum'è a vita attuale.
Dunque in questu sensu, a vita ùn hè micca cum'è un rumanzu. Ùn hè micca un filmu. Hè un disordine.
Senza filtrà da i social media, a vita hè vera. Hè ciò chì hè.
Hè ancu impressionante.
Simu appena scurdati.
Ryan Holiday hè l'autore più vendutu di L'ostaculu hè u modu: L'arte senza tempu di trasfurmà e prove in trionfu . Ryan hè un editore generale per l'Osservatore, è stà in Austin, Texas.
Hà ancu messu inseme questu lista di 15 libri chì probabilmente ùn avete mai intesu parlà di ciò chì cambierà a vostra visione di u mondu, vi aiuterà à eccellere in a vostra carriera è vi insegnerà cumu si pò campà una vita megliu.
