U so appellu attraversa ancu e razziali. Mma Basir face ogni sorta di mudelatura, da l'annunzii televisivi Nike à u travagliu di pista di Macy, ma u so cuncertu principale hè cum'è unu di i mudelli di casa per duie linee di bagnu, XOXO è BabyPhat. XOXO hè principalmente per i Caucasiani, hà dettu Juanita Reid, una ghjovana criatori giamaicana-americana. Baby Phat hè per u mercatu urbanu. Maryam hè un crossover raru. Hè prupurziunale, ma hà e so cule. Chì funziona per e duie razze. È ella sà cumu si porta un vestitu è u face vede bè. Quelli indumenti sò lunghi in stile è corti in tessutu. Maryam Basir hè l'unicu mudellu di bikini musulmanu in l'affari. Parechji musulmani consideranu questu cum'è una contraddizione. U Coranu hè chjaru nantu à a necessità di pudore femminile. Sura 24:31 ammonisce e donne chì credenu di abbassà u sguardu è di guardà a so pudore; ch'elli ùn devessinu micca mustrà a so bellezza è l'ornamenti eccettu ciò chì (deve ordinariamente) apparisce; ch'elli devenu tirà i so veli annantu à i so seni è ùn mustrà micca a so bellezza. Questa esigenza si applica à tutti eccettu i parenti stretti, i servitori masci liberi di bisogni sessuali è i zitelli chjuchi. Eppuru, cum'è tutti i mandati scritturali, hè sottumessu à l'interpretazione. U Coranu ùn dice micca specificamente chì duvete esse cupertu, hà dettu u prufessore Asma Afsaruddin, un espertu di dirittu islamicu à l'Università Indiana. Parla di pudori. È u pudore hè un cuncettu culturale. Ciò chì hè cunsideratu modestu in alcune società musulmane ùn hè micca necessariamente ciò chì hè cunsideratu modestu in i Stati Uniti. In u dibattitu trà i musulmani tradiziunali è i riformatori, a copertura di e donne hè un prublema centrale. E teocrazie di u Mediu Oriente cum'è l'Arabia Saudita è l'Iran utilizanu u putere di u statu per impone codici di vestitu. In altri paesi musulmani, a mudestia hè spessu infurzata da parenti maschili chì u cunsideranu cum'è una questione d'onore di famiglia. In Occidente, però, u hijab hè spessu cunsideratu cum'è un segnu d'oppressione femminile o un significante culturale. Alcune giovani donne copranu cum'è una dichjarazione d'identità, per dì à u mondu chì sò musulmani, hà dettu u prufessore Afsaruddin. Altri ùn sentenu micca u bisognu di una dichjarazione. A so attitudine hè, 'Sò cunvinta di quale sò cum'è musulmanu, ùn aghju micca bisognu di portà un hijab per annunziallu.' Riservà u dirittu di interpretà a religione diventa una caratteristica di l'Islam di i giovani musulmani americani. Imam Isa Abdul Basir supplica di differene. Ùn pudete micca solu inventà e vostre regule, hà dettu. Ùn hè islamicu per una donna di vede u so corpu. Ùn hè micca discutibile. Ancu se u corpu in quistione appartene à a so figliola. Maryam hè una ragazza amabile, amatrice, hà dettu. Hè impurtante per mè cum'è babbu. E apprezzu ch'ella sia andata dopu à ciò ch'ella vulia. Ma vogliu chì l'energia sia stata dedicata à a pratica di l'Islam. Imam Basir hè natu è cresciutu in Pontiac, Mich. Si chjamava allora Spurgeon Graves. Hè cresciutu in i prughjetti, un zitellu seriu chì hà eccellutu in a scola è in u diamante di baseball è hà cantatu in u coru in a Trinità Baptist Church. À l'università si hè interessatu à l'Islam, si hè cunvertitu à u so 23esimu anniversariu è hè diventatu Isa Abdul Basir. Indossa una vesta chì scorre è un cappucciu di kufi, in emulazione di u prufeta Maomettu, è hè u babbu di cinque figlioli; Maryam hè a so seconda figliola. Imam Basir è eiu eramu seduti in u salottu di a so modesta cooperativa ghjustu à punente di Lansing, Mich., À un'ora di vittura da Jackson, induve serve cum'è unu di i dui imam di prigiò di Michigan. Semu ricurdatu, noi musulmani intarremu u parturitu di i nostri zitelli. In u casu di Maryam, a so placenta era in a forma esatta di un core. Hà un significatu? Aghju dumandatu. Ùn sò micca s'ellu hà un significatu, hà dettu. Ma hè qualcosa chì ùn mi scurderaghju mai. Maryam era sempre un bellu zitellu. Parlava cun dulore. Ellu è a so figliola sò stati alluntanati dapoi ch'ella hè partuta per New York è hà principiatu a so carriera di mudelista. L'Afroamericani custituiscenu circa un terzu di a populazione musulmana generale in i Stati Uniti. Noi novi musulmani ùn avemu micca generazioni di antenati per guidacci, hà dettu. Vuliu chì i mo figlioli fussinu pii è cunniscenti. Ma solu una di e mo figliole porta sempre u hijab. À a fine, scuntrate à Allah è site ghjudicatu. Nimu vole vede u so zitellu castigatu. Allora iè, mi face male u core di vede ciò chì Maryam face. Aghju paura per ella.