Lupe Fiasco.Facebook Quandu u talentu supremu è socialmente cusciente Lupe Fiasco rilascia u so sestu LP, Droghe leggere , dumane, assai attenzione serà prestata à u sottotestu è i temi di e so filastrocche da quelli chì cercanu suggerimenti di retorica antisemita.
À a mità di dicembre, u rapper hà spartutu un singulu chjamatu N.E.R.D., chì hà illuminatu a cumunità musicale per sta linea in particulare di sopracciglia: Artisti chì sò arrubati per a so publicazione / Da brutti dirigenti ebrei chì pensanu chì hè l'elemosina da l'allianza.
Cum'è si pò pensà, a Lega Anti-Difamazione hè entrata, cù u CEO di ADL, Jonathan Greenblatt, chì hà publicatu una dichjarazione:
Queste parolle rinfurzanu u mitu antisemitu di u cuntrollu ebraicu di l'industria musicale, un stereotipu chì hè statu sfruttatu in l'ultimi anni da famosi hatemongers. Hè irresponsabile per un artista di registrazione di perpetuà l'odiosu stereotipu antisemita di u 'Ghjudeu avaru.' Ancu se Lupe Fiasco hà preoccupazioni per a sfruttamentu di a so pruduzzione artistica, hè deplorevule per stigmatizà un gruppu sanu in risposta. Fiasco hà una reputazione ben meritata cum'è artista hip-hop altamente rispettatu. À un mumentu induve ci sò divisioni significative in tuttu u paese, simu delusi chì ùn hà micca sceltu di aduprà a so piattaforma è a so voce per prumove un missaghju più inclusivu.
Dopu questu, Greenblatt hà twittatu à Fiasco, dumandendu perchè ùn usa micca u so stadiu per prumove l'inclusività, è Fiasco hà sparatu.
Scusate Massa ... faraghju megliu a prossima volta, cazzo fora di quì https://t.co/D4UNsWNkJR
- DRUGS Light 10/2/17 (@LupeFiasco) U 14 di Dicembre di u 2016
In una successiva ondata di tweets, Fiasco hà chiaritu u sentimentu ch'ellu circava di cumunicà per mezu di a lirica mostrendu e foto di e riunioni passate cù intellettuali ebrei cume Howard Zinn è Noam Chomsky, pur chiarendu un pocu a so distinzione trà quelli chì si sentia defraudatu è a religione in a so integralità.
Hè ciò chì accade in un Lupe Fiasco, Concert Columbia University NYC ... cazzo ne parli ??? Photoshopped nò? @JGreenblattADL pic.twitter.com/pWDDxizJiL
- DRUGS Light 10/2/17 (@LupeFiasco) U 14 di Dicembre di u 2016
Ne aghju fattu unu cun Noam ancu ellu. Hè ancu da a Tribù? Oh hè vera chì u cunsiderate troppu antisemita ancu? @JGreenblattADL pic.twitter.com/d6EtsjCAHI
- DRUGS Light 10/2/17 (@LupeFiasco) U 14 di Dicembre di u 2016
Chì ne dici di stu tippu @JGreenblattADL ??? Howard Zinn. Cunniscite unu di i mo mentori è risorse intellettuali. Iddu solu Semi-Semite tho right? pic.twitter.com/tCL27e38TE
- DRUGS Light 10/2/17 (@LupeFiasco) U 14 di Dicembre di u 2016
Arregistisce u prublema. Ùn cundannate micca e vittime voi cazzo punk. Shalom Salaam è Bona notte. @JGreenblattADL
- DRUGS Light 10/2/17 (@LupeFiasco) U 14 di Dicembre di u 2016
Ghjorni dopu à i cummenti, Fiasco hà saltatu torna nantu à Twitter per nome specificamente i Ghjudei in l'affari musicali chì sentia chì l'anu defraudatu, cumpresu l'anzianu CEO di Warner Music Lyor Cohen è l'attuale CEO di a cumpagnia Craig Kallman.
Lyon Cohen m'hà dettu ch'ellu ùn puderà micca onurà i termini di un cuntrattu esistente, à menu chì aghju firmatu un cuntrattu chì hà cambiatu i termini di quellu esistente, hà scrittu. Craig Kallman hà negoziatu una volta un trattu in secretu chì hà dettu ch'e aghju accettatu di dà u 85% di i mo diritti di pub à a canzone Aerei à i so pruduttori.
Dopu, hà twittatu nantu à cume l'avucatu ebreu ch'ellu hà assuntu per luttà cù l'Atlanticu l'hà pigliatu per u 5 per centu di tuttu, per $ 100, ooo, è a forza di a so verità parlante à u putere hè diventata un pocu diluita da a so lacuna logica.
Una cosa chì cresce in u melting pot di Miami, Florida, m'hà amparatu hè chì alcuni stereotipi diventanu periculosi quandu l'osservatore amplifica è applica a so osservazione da alcuni à tutti. A differenza trà un'osservazione culturale è un stereotipu si trova in quella amplificazione di un mudellu percepitu in una verità assoluta.
Ma cum'è Ghjudeu fieru, sò fascinatu da l'uppurtunità di dialogu chì Fiasco hà apertu. A realtà storica hè chì i prupietarii è i produttori di etichette ebraiche avè hà ghjucatu un rolu tremendu in a furmazione di l'industria musicale, è una grande parte di stu rolu hè statu nantu à u schernu di artisti neri.
Un altru a realità hè chì gruppi cum'è A Nazione di l'Islam è a so filiera A Cinque Per centu Nazione anu avutu un effettu prufondu nantu à a furmazione di a cuscenza culturale in a musica rap, è gran parte di quella cuscenza culturale hà inclusu generalizzazioni antisemite nantu à tuttu Ebrei basati annantu à i pruprietarii, i pruprietarii di butteghe di pegni è l'industria discografica chì i negri interagivanu cù.
Hè una storia cumplicata chì vale a pena di scumpressà, perchè una verità di core chì si rivela hè una di storia spartuta-di culture chì spartenu più in cumunu trà di elli chì nimu si preoccupa di ricurdassi. E storie nere è ebraiche sò tramindui travagliate cun schiavitù, diaspora è spustamentu. Hè a mo speranza chì, investigendu u rolu divisivu chì l'industria musicale hà ghjucatu per fratturà ulteriormente quella divisione, pudemu cuncintrà ci nantu à ciò chì ci face listessi.
Storicamente, i Ghjudei anu fattu i travagli chì eranu pensati per esse impuri o sporchi da a gentry. In u Medievu, a chjesa pensava chì a gestione di i soldi era un peccatu contr'à Diu, allora simu diventati i publicani. In una mossa di ricuperazione culturale, avemu corrutu cun ella. È quandu l'immigranti ebrei anu cercatu travagliu in una America ancu più razziale segregata ch'è avà, si sò rapidamente acclimatizzati à agisce da pruprietarii è intermediari di pegioni in Harlem, alcuni di i soli travagli chì li sò aperti à u mumentu.
James Baldwin hà raccontatu questi anni, crescendu in Harlem, è spiega succintamente cumu l'animus hè statu favurizatu:
[I] n Harlem .... i nostri ... pruprietarii eranu ebrei, è li odiamu. Li odiamu perchè eranu terribili pruprietarii è ùn si occupavanu micca di l'edifizii. U pruprietariu di a buttrega era Ghjudeu ... U macellaru era Ghjudeu è, iè, certamente pagavamu di più per cattivi tagli di carne chè l'altri cittadini di New York, è purtavamu spessu spessu insulte in casa cù e nostre carni ... è u peghju era un Ghjudeu. - forse l'avemu odiatu soprattuttu.
Ma subitu dopu si hè resu contu chì i Ghjudei cun i quali si trattavanu ùn eranu micca in cima di a catena alimentare:
U primu omu biancu chì aghju mai vistu hè u direttore ebraicu chì hè ghjuntu per incascià a renta, è hà raccoltu a renta perchè ùn era micca pruprietariu di l'edificiu. In fatti, ùn aghju mai vistu alcuna di e persone chì pussedianu alcunu di l'edifizii in cui avemu lavatu è suffertu per tantu tempu, finu à ch'e fussi un omu maiò è famosu. Nisunu di elli eranu Ghjudei. È ùn eru micca scemu: u buttrega è u drogheru eranu Ghjudei, per esempiu, è eranu assai assai simpaticu cun mè, è cun noi ... Aghju cunnisciutu un assassinu quandu l'aghju vistu, è e persone chì circavanu di tumbà mi ùn eranu micca Ghjudei. 
U famosu club di jazz di Harlem u Teatru Apollo in l'anni cinquanta.ERIC SCHWAB / AFP / Getty Images
U duttore Martin Luther King, Jr. hà spieguatu famosamente sta relazione cum'è l'iniziu di e tensioni trà e cumunità nere è ebraiche:
Quandu travagliavamu in Chicago, avemu avutu numerosi grevi di affittu in u West Side, è era purtroppu veru chì, in a maiò parte di i casi, e persone chì duviamu cunduce queste greve eranu pruprietarii ebrei ... Viviamu in un appartamentu di baraccone di pruprietà di un Ghjudeu è parechji altri, è avemu avutu à avè una greva per l'affittu. Pagavamu 94 $ per quattru stanze misere, sfacciate, è .... avemu scupertu chì i bianchi ... pagavanu solu 78 $ à u mese. Pagavamu 20 per centu d'imposti.
U Negru finisce per pagà una tassa di culore, è questu hè accadutu in casi induve i Negri anu davveru cunfruntatu Ghjudei cum'è pruprietariu o magazinu. E dichjarazioni irrazziunali chì sò state fatte sò u risultatu di sti cunfronti.
In riferimentu à l'osservazioni di Baldwin nantu à a so relazione cù u macellaru chì l'hà incaricatu di più per tagli di carne, hè interamente pussibule chì ci sia statu solu un razzismu genuu in anda. Puderaghju parlà à l'assassini intensamente ortodossi in Brooklyn, chì operanu sempre largamente cum'è slumlords, cum'è definitivamente è oggettivamente razzisti. A so cultura insulare è a so interpretazione dogmatica di e Scritture li facenu teme quelli chì ùn capiscenu micca, è ghjustifica un sensu di esclusione più santu di voi chì ancu eiu, cum'è Ghjudeu seculare, mi sentu accatastatu nantu à mè in a forma distinta di esclusione, disprezzu, è alterità generale.
Ma in quantu queste tensioni sò basate nantu à a vicinanza è i stereotipi, l'industria musicale hà ghjucatu un rolu maiò à esacerbali. A maiò parte di l'editori è i cantautori di Tin Pan Alley eranu ghjudei - postu chì eranu nigati u travagliu in altre prufessioni, una nova industria micca stabilita hè diventata a strada migliore per diventà ghjucatori di successu in a vita americana. Ma a musica iniziale di u XXu seculu hè piena di appropriazioni ebraiche di identità nera, è parechji studiosi anu suggeritu chì i Ghjudei si vedenu cum'è i veri interpreti di a cultura nera.
Stereotipi è razzisimu eranu sicuramente prevalenti trà i Ghjudei in l'attività di divertimentu, ancu. E donne ebree vaudevilliane à a fine di u seculu anu popularizatu ciò chì hè oghje un locu di spettaculu pocu discuttu è incompresu, cunnisciutu cum'è 'coon shouting' scrive Pamela Brown Levitt.
Pruvendu à entra in l'attività di l'intrattenimentu, l'estetica di [imprenditori di Tin Pan Alley] hè stata circoscritta in un ambiente vehemente antiblack è xenofobu. Versu a mità di u 1880-s avianu furmatu una industria stretta di Tin Pan Alley chì ghjunse à duminà u vaudeville è i primi musicali neri ... Intenduta cum'è cumedia, a canzone coon varia da scherzosa è disprezzante à crudele è sadica ... Partiture di canzone Coon è illustrata copre proliferate immagini diffamatorie di neri in testi diffamatori à pena codificati. Per esempiu, a parolla 'N' è e inferenze associate sò state spedite in parolle cum'è 'mammy', 'boy boy', 'pickinniny', 'chocolate', 'anguria', 'possum', è u 'coon' più prevalente. 
U pianista di jazz Pete Johnson ghjoca cù a so orchestra di jazz in un club di New York in l'anni 50.ERIC SCHWAB / AFP / Getty Images
Questa sfruttamentu è razzisimu cuntinuavanu finu à l'Era di Jazz, quandu i prupietari di etichette ebraiche apprufittavanu spessu di artisti neri cù poca perspettiva di l'imprese musicali, ùn li pagavanu nunda per u so travagliu è scansavanu registrazioni di gare mal registrate pagendu à l'interprete cù una buttiglia d'alcol .
È l'infernu ebraicu cuntrullava largamente a scena jazz in diretta, cù l'intenzione di segregà:
I Gangster Ghjudei friquentavanu e discoteche ... In realtà, figure ebraiche di u mondu sotterraniu pussedianu assai locali di notte è locutori. In New York, Schultz Olandese pussidia u Club di l'Ambasciata. Charley 'King' Salomon pussidia Coconut Grove di Boston, scrive Robert Rockaway. In Newark, Longy Zwillman pussidia u Blue Mirror è u Casablanca Club. Boo Boo Hoff pussedia u Picadilly Cafe in Filadelfia. Purple Gang di [Detroit] [Ghjudeu] pussidia Luigi's Cafe, unu di i club più opulenti di a cità. Cantanti è cumedianti ebrei, cum'è Al Jolson, Eddie Cantor, Fanny Brice è Sophie Tucker anu ghjucatu in i mob clubs.
Hà continuatu à manifestà per mezu di a popularità di a musica blues, ancu. Cunsiderate Leonard è Phillip Chess, immigranti ebrei di Polonia chì anu fundatu l'etichetta seminale Chess Records, chì presentava artisti cum'è Bo Diddley, Howlin 'Wolf, Muddy Waters, John Lee Hooker, Etta James è Chuck Berry.
Alcune persone anu chjamatu Leonard è Phillip Chess visionarii chì anu ricunnisciutu u putenziale in u viscerale blues di a Chicago dopu a Seconda Guerra Mundiale, hà scrittu u bluesman Willie Dixon in a so autobiografia. Un numaru assai più grande hà marcatu i fratelli Chess cum'è sfruttatori chì anu apprufittatu sistematicamente di l'artisti chì anu creatu quella musica.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=8hEYwk0bypY&w=480&h=360]
Questa storia cuntinua quandu sentemu parlà di George Clinton chì era ingannatu di i diritti di publicazione di e so canzone più classiche, o quandu Ice Cube gemia di cumu MC Ren lasciava un Ghjudeu scumpartà a mo squadra in riferenza à u discutibile manager criminale di NWA, u defuntu Jerry Heller.
Dunque mi sentu veramente empaticu per a narrativa chì hè stata presentata à l'America nera nantu à u mo pòpulu, è ùn possu micca aiutà ma sentu chì u mo pòpulu hà un pesu di responsabilità per nutre gran parte di l'antisemitismu basatu in cuspirazione chì hà prosperatu in cumunità nere.
Chì ùn vole micca dì chì sia O.K. quandu l'anzianu membru di Public Enemy Prufissore Griff cita di Henry Ford U Ghjudeu Internaziunale o una murale di Malcolm X hè circundata da stelle di David, segni di dollaru, cranii è ossa incrociate accantu à a frase Sangue Africanu in u Statu di San Francisco. Questi incidenti anu continuatu finu à l'anni 90 finu à avà, ma a fundazione per elli hè stata largamente alzata per mezu di relazioni di travagliu intime, priviligranzanti trà e duie cumunità. Di queste relazioni, i Ghjudei di l'industria di a musica parenu esse cumplici di a maiò parte di u bambu.
Ma ùn ci hè micca un Ghjudeu, malgradu quantu persunale è storicamente consistente una narrazione possa sembrà per alcuni americani neri. In u casu di e relazioni ebraiche nere, l'ambiguità di a bianchezza di i Ghjudei si hè ancu svolta à l'inversu, scrive Cheryl Lynn Greenberg in Troubling the Waters: Black-Jewish Relations in the American Century .
Sì i Ghjudei ùn eranu micca interamente bianchi, anu quantunqua spessu ‘firmatu’ per i bianchi in a mente di i neri, è assurbianu a forza piena di u so risentimentu razziale, prumuvutu sia da a propinquità sia da l’omnipresenza di l’antisemitismu. [J] cum'è una sucietà deve avè un capricapu, hà osservatu James Baldwin, «cusì l'odiu deve avè un simbulu. A Georgia hà u Negru è Harlem hà u Ghjudeu. ' Scumpressà a razza da l'etnicità o a religione hè una sfida, soprattuttu quandu i ghjucatori stessi ùn eranu micca troppu chjaru nantu à a distinzione .
U duttore Cornell West hà ripresentatu un sintimu simile da i so scritti spessu citati nantu à a relazione:
L'antisemitismu neru hè una forma di risentimentu è invidia di i underdog, diretti à un altru underdog chì l'hà fattu in a sucietà americana. A notevole mobilità ascendente di i Ghjudei Americani - radicata principalmente in una storia è cultura chì mette un premiu à l'istruzione superiore è à l'autoorganizazione - si presta facilmente à miti di unità ebraica è omogeneità chì anu guadagnatu valuta trà altri gruppi, in particulare in gruppi relativamente micca organizzati cum'è americani neri.
L'alta visibilità di i Ghjudei in i capi superiori di l'accademia, di u ghjurnalisimu, di l'industria di l'intrattenimentu è di e prufessioni - ancu se menu percentuale in l'America corporativa è in l'uffiziu puliticu naziunale - hè vista menu in u risultatu di u travagliu duru è di u successu abbastanza guadagnatu è più per una questione di favoritismu è nepotismu trà i Ghjudei. Ironicamente, e chjame à a sulidarità nera è à a riescita sò spessu modellate nantu à i miti di l'unità ebraica-cume i dui gruppi rispondenu à a xenofobia è u razzismu americani. Ma in tempi cum'è questi, alcuni neri vedenu i Ghjudei cum'è ostaculi piuttostu chì alliati in a lotta per a ghjustizia razziale.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=13BHVkQUX_s&w=640&h=360]
Mentre u Duttore West allude à i mudelli di persistente sfiducia è disconnessione trà a cultura nera americana è e persone chì anu avutu un rolu in a so diffusione universale di i media, lascia fora a cuspirazione chì cuntrolanu i media perchè ricunnosce cumu funzionanu cù u listessu reduttivu simplificazione eccessiva chì i Ghjudei cuntrolanu tutte e rivendicazioni di soldi, negendu a storia di l'assimilazione ebraica in e società è in l'ecunumie chì ci avianu tenutu da tantu, ancu à u margine di u successu.
Duvemu stà à ascultà Lupe Fiasco, tuttavia, al di là di e so parolle dispettive nantu à i Ghjudei, à u so messaghju di core. Noi Ghjudei avemu bisognu d'isulammi da u tipografia è da i stereotipi chì sò venuti à definisce negativamente noi, è ùn venemu micca à e persone cun una cunferenza annantu à l'inclusività o l'antisemitismu da u principiu, ancu s'ellu hè ciò chì si sente chì rispondemu ancu noi. Ci pudemu isolà per ricunnosce i fundamenti storichi da chì sò nati i stereotipi, è circà di frenà qualsiasi segnu attuale di tale sfruttamentu percepitu chì persiste finu à oghje.
Fiasco dumanda una certa accountability da i figuri ebrei in l'industria musicale per ricunnosce sta storia dolorosa è brutta chì simu stati cumplici di perpetuà, è vole vede una riforma di u sistema da ciò ch'ellu ritene esse un affari più shiesty-as-usual. E ancu se Greenblatt di l'ADL face un puntu per nutà chì i mezi di Lupe di parlà a so verità stuzzichinu brutti, stereotipi di longa durata annantu à i Ghjudei da a cumunità nera, chì ùn duveria micca rende a so participazione à a discussione invalida.
Pudemu ricunnosce chì u cumpurtamentu di certi Ghjudei ùn hè micca u cumpurtamentu di tutti i Ghjudei megliu fighjendu u cuntingente neocon ultraortodoxu in Washington, un mondu luntanu da i fundamenti prugressisti è sucialisti di un Ghjudeu cum'è Bernie Sanders. Eppuru, quandu Sanders hà tenutu un simposiu simile à a merria à u Teatru Apollo di Harlem durante e primarie, a quistione di un omu nantu à a cuspirazione ebraica hà minacciatu di incascià lu cù i vechji stereotipi.
Cum'è Greenberg scrive:
Ùn ci hè micca una cumunità nera, nè una cumunità ebraica. Entrambi i gruppi anu differenze interne polarizanti basate nantu à a classe, a regione, u sessu, a pulitica, a generazione, l'occupazione, è una mansa di altri fattori menu tangibili. I disputi internecine resultanti anu fratturatu l'unità, è u sentimentu di a cumunità hà spessu scontratu cù e priorità organizzative. Ci sò stati ancu parechji lochi in i quali l'Africani Americani è i Ghjudei Americani anu interagitu; ci sò parechje «relazioni ebraiche nere».
Ci hè a relazione trà l'urganisazione di i diritti civili in e duie cumunità chì anu luttatu per parechji di i stessi scopi, à volte separatamente è à volte in cullaburazione. Ci hè ancu a relazione trà attivisti neri è ebrei in e stesse organizzazioni, da u Partitu Cumunistu à u Cumitatu di Coordinazione Nonviolente Studente.
Ci hè a relazione trà i neri è i Ghjudei in l'industria di a musica è di u cinema, in i sindicati, è in i cumerci di u vestitu. Ci hè a relazione trà i membri di e duie cumunità in e so interazzione d'ogni ghjornu, affettate cume eranu necessariamente da e iniquità economiche è di putere chì e differenze di razza è di classe anu pruduttu è da accuse recurrenti di antisemitismu neru è di razzismu ebreu.
Chì possu fà per sparghje stu missaghju, puru ricunniscendu i schemi di divisione chì i mo antenati culturali anu impegnatu? È sò responsabile per alcuna di e so pratiche infame?
Pudemu guardà a storia, tuttu què - da mumenti di divisione è sfruttamentu à mumenti di unità è di sulidarità durante a lotta per i diritti civili chì persiste sempre finu à oghje - è guardanu in u profondu per analisà ciò chì, se qualcosa, pudemu esse culturalmente responsabile. ma u più impurtante, pudemu ascultà e storie vissute da quelli chì sò diversi da noi.
Currezzione: Una versione precedente di sta storia citava Dorothy Wade in Music Man: Ahmed Ertegun, Atlantic Records, è u Triunfu di u Rock and Roll informendu chì i Rolling Stones anu vistu Muddy Waters dipinghje a casa di u Fratellu di Scacchi. Un parente di famiglia di Scacchi è altre fonti anu cunfirmatu chì questu esistia solu in a mente di Keith Richards.
