In una sucietà umana, e persone più adattate per a cunquista è a scuperta eranu invariabilmente ghjovani omi.Pexels quantu hè un bigliettu disney
Roberto Escobar hè un omu cortu, pressu. Hè vechju avà è guasgi cecu è sordu da una lettera bomba chì li soffia in faccia anni fà. E so cavità oculare si affondanu in u craniu lascendu dui crateri di a forma di una sfera di golf in faccia. U so sguardu hè senza vita. Passa per voi, cum'è se fussi una sorta d'ologramma.
U scontru di u fratellu di Pablo Escobar hè statu unu di i mumenti più deludenti di a mo vita. In Medellin, Culumbia, pudete andà in casa di Roberto. In fatti, ci hè un'intera industria turistica chì hà spuntatu intornu à Escobar è l'anzianu cartellu. Gran parte di stu turismu hè prumuvutu è incuragitu da a famiglia Escobar stessa, chì ghjè (apparentemente) l'unicu modu ch'elli devenu fà assai soldi oghje.
L'altri visitatori è aghju ascultatu mentre Roberto piattava storie nantu à ellu è Pablo è u cartellu, storie ch'ellu hà di sicuru ricitatu centinaie di volte nanzu. Ci hè un viotu quandu ellu parla. U so spagnolu cala da a so bocca in un slottu monotonu, à volte indescifrabile. Calchì volta quandu vi parla, si stende a manu è vi mette a manu nantu à voi, in a manera chì un omu puliticu averia, eccettu a manera di fà, ùn ci hè micca emozione, nè carisma. Hè cum'è s'ellu s'assicura chì site sempre quì - ch'ellu hè sempre quì.
Ci hè un picculu tavulinu nantu à a so veranda accatastatu cù DVD, cartoline pustali assortiti, è, benintesa, u so libru. Pudete cumprà è poi pagà u doppiu per una copia autografata.
Ci ramenta parechje volte.
Per i non-iniziati (o quelli chì ùn anu micca Netflix), u fratellu più famosu di Roberto, Pablo Escobar, era u capimachja di u Cartellu di a Droga di Medellin è probabilmente unu di i più ricchi è i più violenti traficanti di droga in a storia umana. Iniziendu in u 1975, Pablo hà custruitu un imperu di miliardi di dollari introducendu u mondu à e meraviglie di a cocaina. U so cuntrabandu ispirerà a mania di a droga in i Stati Uniti di a fine di l'anni 70 è di l'iniziu di l'anni 80, l'ondate di crimine chì seguitanu à a so svegliu, l'epidemia di crack, è infine a draconiana pulitica di a Guerra di a Droga di u guvernu americanu chì sò sempre in vigore oghje.
À u puntu culminante, u putere di Pablo era incomprensibile. Hà letteralmente cumpratu a so strada in u parlamentu culumbianu custruendu quartieri interi per migliaia di colombiani impoveriti per guadagnà i so voti. In l'anni 80, Forbes hà stimatu ch'ellu era u settimu omu più riccu di u mondu cun un patrimoniu netu di circa 35 miliardi di dollari US (vale à dì 81 miliardi di dollari in 2017 dollari). In u so libru, Roberto afferma chì à un certu puntu u cartellu facia cusì assai soldi chì hà spesu $ 2,500 ogni mese solu in bande di gomma per accatastà e fatture.
Per mantene u so putere, Escobar era spietatu. Ùn hà micca solu adupratu a viulenza per punisce i nemichi, l'hà aduprata per mandà un missaghju. Una volta hà avutu un omu sbuchjatu vivu è po u si hè legatu à un arburu per sanguinà à morte in u caldu sole culumbianu. Quandu u guvernu hà minacciatu di estradallu in i Stati Uniti per accusa di droga, hà dumandatu attacchi terroristi à migliaia di civili cum'è una forma di ricattu. U Parlamentu hà chjamatu una sessione d'urgenza è hà mudificatu a so custituzione per rende l'estradizione illegale, solu per chì Escobar smette di bombardà centri commerciali è intersezioni trafficate. Durante u so regnu, Pablo hà tombu i ghjudici, hà pagatu i persunali interi di a prigiò, hà volatu in i migliori ghjucadori di futbol di u mondu per ghjucà cun ellu in u so ranch, è hà purtatu à a so morte, hà fattu una guerra urbana cumpleta in e strade di Medellin, uccidendu guasi 500 ufficiali di pulizza in u prucessu.
Trenta minuti da a nostra visita, pensu à mè stessu chì Roberto Escobar puderia esse a prima persona chì aghju mai scontru chì hè un sociopata. Intantu ci rigala cun storie di l'eroicità di Pablo di cuntrabandu attraversu u Panama, è cumu hà minacciatu di assassinà e famiglie di qualsiasi pulizza chì l'anu arrestatu, dice ch'ellu hè ancu dispostu à piglià e foto cun noi per una piccula tassa. Ùn sò micca sicuru di quale vogliu pugnà in faccia di più, ellu o i giovani turisti americani chì ubliganu è paganu.
Droghe, soldi, viulenza, droghe, soldi, viulenza - u dopu meziornu si ripete. Addisperatu per esse cunvintu chì questu omu hà una sorta di umanità, li dumandu quale hè u so ricordu preferitu di Pablo. Vogliu sente almenu una sorta d'emuzione da questu omu, qualchì livellu di prufundità al di là di a semplice analisi costi / benefici di i vivi è di i morti.
Serpente in una storia vaga nantu à u tempu chì hà aiutatu Pablo à fughje da a prigiò. Premu più luntanu, Perchè chì memoria? Perchè? Perchè chì memoria?
Ellu risponde: Era a prima è l'unica volta chì mi disse chì aghju fattu un bon travagliu. A sola volta? Roberto era u cuntabile di Pablo, u so impiegatu u più fidatu dapoi guasi 20 anni. U so propiu fratellu.
L'anecdota di Roberto cuntene una striscia d'emuzione, ma aghju sempre u sguardu viotu, l'ochji vioti. Allora continuu à spinghje. È a vostra zitellina? Cumu erate voi è Pablo quandu erate zitelli?
Una pausa. Andavamu à piscà assai.
...
È avemu finitu. Si volta è ci ramenta chì, se cumpremu un DVD, u secondu hè mezzu spenseratu.
PERCHÈ E PERSONE PIÙ MALTE DI A STORIA UMANA SEMPRE OMI?
Mi hè accadutu mentre giravamu a casa Escobar: perchè e persone più spietate è violente di a storia sò sempre omi? S'ellu ci hè statu sempre una mega-viulente, dominante droghe, ùn sò mai stata intesa d'ella. O chì ne dici di un dittatore assassinu? Cumandante militare ribellu? Assassinu seriale? Bully di u campu di ghjocu? Una volta è torna, tutti l'omi.
L'omi perpetranu più di 76% di i crimini violenti in i Stati Uniti. In tuttu u mondu sta statistica hè probabilmente assai più alta.
L'omi sò 10 volte più propensi à fà omicidiu è nove volte più prubabile ch'è e donne di finisce in prigiò. L'omi commettenu u 99% di i stupri riportati è di l'agressioni sessuale. È i masci perpetranu u 95% di i crimini viulenti à u nivellu di i minori.
Chiunque hè cresciutu cun un pene o intornu à qualchissia cù un pene sapi chì i masci ponu esse crudeli. Quandu eru zitellu, aviamu arrubatu fiammiferi da a cucina è pigliavanu insetti è brusgialli vivi è poi ne ridiamu. Certi masci mettianu i fochi d'artificiu in e scatule postali di a ghjente per vede s'elli esploderebbenu. C'era una zitella in carrughju chjamata Cynthia. Una volta a faciamu pienghje perchè l'aviamu lampatu ova. Eramu picculi sumeri. È quandu pensu in daretu, ùn possu capì alcuna logica o ragione daretu.
Ma ùn eru micca straordinariu. A maiò parte di l'altri masci di a mo età eranu altrettantu maliziosi è crudeli. U mo fratellu maiò mi hà fattu batte a merda di regula. E induve pensate chì aghju avutu l'idea per i mo schifani quantunque? Ellu è i so amichi.
Perchè l'omi sò tali cazzi? Ancu a parolla stessa, dick, l'organu sessuale maschile, si riferisce à qualchissia chì hè maleducatu è offensivu. Perchè noi? Perchè l'omi? Hè in a nostra biologia? Avemu sviluppatu cusì? Simu intrinsecamente più aggressivi? Face parte di a nostra psiculugia maschile innata? Ci sò e pressioni suciali malsane chì ci facenu agisce in modi cusì inappropriati? Sò l'omi solu cazzo di male? Bueller? Bueller?
UNA STORIA DI A VIULENZA MASCULINA
A storia umana hè piena di cumpetizione è di viulenza. Ùn hè guasi mai statu un puntu in l'evoluzione umana chì ùn ci eramu micca tombi in un modu o in l'altru.
Sta cumpetizione è a viulenza esistevanu per a semplice ragione chì e risorse sò scarse, è i vantaghji dati à una tribù / sucietà per cunquistà / cuntrullà quelle risorse eranu enormi. Cusì a ghjente hà luttatu per elli. È duvianu cuntinuà à luttà contr'à elli perchè una volta vinciutu a terra o l'oru o un fiume di culu dolce cù assai banane chì cresce da ellu, duvete allora prutegelu.
In una sucietà umana, e persone più adattate per a cunquista è a scuperta eranu invariabilmente ghjovani omi. Unu, perchè eranu i più forti è i più capaci. Ma ancu perchè eranu ghjovani è avianu assai da dimustrà. E società più riesciute eranu dunque generalmente quelle chì sviluppavanu culture chì lodavanu è ricumpensavanu i ghjovani omi per ammaestrà a viulenza è a cunquista. Questi ghjovani omi ùn anu micca solu servutu cum'è fornitori di a crescita è di a ricchezza di una sucietà, ma anu ancu agitu cum'è prutettori. Pruteggianu a cumunità da e bestie salvatiche, luttavanu contr'à l'invasori, è uccidianu ragni malandrini.
A Mascolinità hè stata storicamente tutta di e trè P: prutettore, fornitore, procreazione. Più prutegge, più furnite, più scopate, più site un omu.
Per a maiò parte, questu hè sempre largamente cunsideratu masculinità oghje, ancu se i 3 P sembranu leggermente diversi in diverse culture. Hè per quessa chì un fratellu fratellu chì sbattuleghja a mità di una sororità hè un stud, mentre chì a sororità chì soffia a squadra di baseball hè una slut. Hè per quessa chì una donna chì parla à e riunioni di u cunsigliu hè vista cum'è stridula è puttana, è un omu chì parla nantu à e persone è li riduce davanti à l'altri hè vistu cum'è audace è un capu forte.
Ma sta versione di a masculinità hà sviluppatu per una ragione particolarmente benefica socialmente - per pruteggervi da l'invasori è prutegge a cità è tumbà orsi è cose. Avemu bisognu di l'omi per scopà assai perchè qualcosa cum'è a mità di i vostri figlioli ùn sò micca sopravvissuti à a pubertà. Avemu avutu bisognu di furnisce, perchè ùn avete mai sapiutu quandu u prossimu invernu orribile era vicinu à u cantone.
È u fattu chì sta forma di mascolinità abbia avutu un costu - sia per l'omi in termini di propria salute è mortalità, sia per a sucietà in termini di violenza è dominanza patriarcale - hè statu scontu. À quale importa se l'omi morenu, soffrenu è perde a mente à tassi stupefacenti? Hè solu u prezzu chì paghemu per a prutezzione è a prosperità (è i zitelli).
U prublema hè chì oghje, e cose sò cambiate tantu in i seculi passati chì uni pochi di cose sò vere avà chì ùn eranu micca veri prima:
- A mascolinità tradiziunale ùn hè più necessaria per una sucetà sana è funziunante. Ùn campemu micca sottu à una minaccia costante d'invasione. Nemmenu simu attaccati da animali salvatichi di regula. I criaturi sopravvivenu è, in fatti, hè più impurtante oghje di pianificà di manera cuscente a propria famiglia chè di andà solu à appiccicà lu in ogni locu chì si pò. È una grande parte di u travagliu chì hè necessariu per l'ecunumia d'oghje hè faciule da e donne quant'è da l'omi.
- I costi di a mascolinità tradiziunale, sia per l'omi sia per a sucietà stessa, probabilmente ùn valeranu più i benefici.
I COSTI OCULTI DI ESSERE OMI
Quandu eru zitellu, se cascassi nantu à u campu di ghjocu è cuminciessi à pienghje, e mo gride di solitu seranu accolte cun qualchì forma di, Arrìzzati. Esse un zitellu maiò. Se mi sò stata picciata da u mo fratellu, u mo babbu m'hà ammonitu di rinculallu. L'altri zitelli à a scola si burlavanu di i masci chì eranu debuli o eranu cattivi in u sport. Cum'è un adolescente, eru intimuritu à volte in u spugliataghju per esse nerd.
Questa robba hè normale. Cusì nurmale chì si sente stupidu ancu di scrive perchè a mo supposizione hè chì ogni lettore maschile pussibule sia in relazione cù una di e sperienze sopra. Hè spessu scrittu cum'è i masci chì sò masci. È hà una longa storia culturale.
Di novu, per a maiò parte di a civilizazione, i ghjovani omi eranu i rispunsevuli di prutege a sucietà. À u mumentu ch'elli eranu adulti, avianu bisognu à esse induriti in battaglia è forti fisicamente - a sopravvivenza di a cumunità ne dipindia spessu. Di conseguenza, a violenza fisica brutale trà l'omi (per mezu di u sport organizatu) hè stata celebrata (è hè sempre oghje, ancu se sta principia à cambià). È l'omi chì ùn anu pussutu fà u tagliu sò stati vergugnati per a so debbulezza fisica, per e so manifestazioni emotive è e vulnerabili richieste d'affettu. L'omi eranu destinati à esse spietatamente competitivi, è senza emozioni autonomi.
È questu era u costu piattu per a so dominanza fisica, è dopu pulitica, in a sucietà umana - cum'è omi, ci hè insegnatu da una ghjovana età à piattassi da e nostre emozioni piuttostu chè à impegnalli. 
Esprimendu u dulore o u feritu risultati in un zitellu cum'è questu hè chjamatu 'figa' o 'wuss'.Pexels
Ebbè, questu ùn pò micca sorprendervi, ma reprimendu l'emozioni scopa a ghjente. È vergugnà a ghjente per a debbulezza è a vulnerabilità pò comportà ogni sorta di prublemi di salute mentale, senza parlà di incuraghjeli à lampassi in modu antisociale (vale à dì, sparà una scola , o ram una vittura in una folla di ghjente, iscriviti per esse militante in certi urganizazione religiosa pazza - vi pare familiare?)
L'omi si suicidanu à un ritmu cinque volte quellu di e donne mentre i masci adolescenti si suicidanu nove volte più spessu di e donne. Sò ancu diagnosticati di depressione è ADHD à un ritmu di 4-à-1 per e ragazze di a stessa età. L'omi facenu 2/3 di a pupulazione senza casa, sò più di duie volte più propensi à diventà alcolichi è sò circa trè volte più propensi à diventà tossicodipendenti. Hè ampiamente documentatu chì l'omi sò assai menu propensi à dumandà aiutu prufessiunale, medicu o altrimenti, ancu quandu sperimentanu prublemi di salute significativi o depressione.
L'omi sò vittime di a maiurità di crimini violenti, ma ancu assai menu propensi à segnalallu per paura di parè debuli. Una indagine hà trovu chì 40% di e vittime di a viulenza domestica sò omi, eppuru eranu assai menu propensi à segnalà a viulenza è assai menu prubabile di esse presi in seriu da a pulizza. L'omi assumenu impieghi più periculosi è sò menu propensi à segnalà ogni ferita subita à u travagliu. L'omi travaglianu assai più ore, piglianu menu vacanze è ghjorni malati, è soffrenu peghju sintomi di stress crònicu è fatica. L'omi morenu ancu à u travagliu à un ritmu sorprendente. In corta, a maiò parte di l'omi si tratta solu cum'è un salariu di caminata. 
A maiò parte di l'omi si trattanu solu cum'è un salariu di caminata.Pexels
È, in fatti, hè st'ughjettivazione di a so vita chì tomba l'omi più prestu.
E donne inizianu più di u 70% di i divorzi è di e separazioni cù a causa più cumuna citata cum'è trascuranza emotiva da i so mariti. Quelli divorzii anu colpitu ancu l'omi u più duru: l'omi recentemente divorziati sò più propensi à soffre di depressione, alcolismu, malatie mentali è suicidiu chè e donne.
L'omi sò cusì emotivamente incompetenti senza donne, u matrimoniu hè letteralmente a cosa più sana chì un omu pò fà in a so vita. Un riassuntu di ricerca di a suppressione emotiva hè andatu finu à dì: a restrittività emotiva hè a causa principale di perchè l'omi morenu prima [chè e donne].
L'omi sposati campanu di più è puntuanu più altu nantu à guasi ogni metrica di qualità di vita chì ci hè, inclusa a felicità è l'aspettativa di vita. U matrimoniu hè apparentemente cusì impurtante per a stabilità emotiva di l'omi chì alcuni sociologhi vanu finu à dichjarà chì simpliciamente esse sposatu pò elevà l'aspettativa di vita di un omu di guasi una decina d'anni. L'omi anziani chì sò in boni matrimonii anu tassi più bassi di malatie cardiache, cancru, Alzheimer, depressione è stress di l'omi anziani single.
Permettimi di dichjarà ciò più chjaramente: Ùn trattà micca cù i vostri bagaglii emotivi pò letteralmente tumbàvi o fassi impazzisce.
Per tutte e nostre forze è putenza, simu sicuri di more rapidamente è spessu. Per tutte e nostre ambizioni astute, finiscemu regolarmente miserabili, viulenti, è ancu suicidi. È per tuttu u nostru autosufficienza, contemu nantu à e donne per u nostru benessere emotivu è fisicu à un gradu sorprendente.
Ironicamente, l'omu ùn pare micca assai virile.
CHAT S’AGLIU CON RICCHISCITI È MORTI COSI?
Più tardi in a ghjurnata, giremu a vechja casa Escobar. Hè pienu di ritratti è di ricordi di l'anni 90. Trà chjachjarà nantu à e sfruttamenti di Pablo, Roberto ammenta chì hà cuncorsu in u Tour de France quandu era ghjovanu. Una ricerca ràpida di Google nantu à u mo smartphone mostra chì questu hè falsu. Nanzu hà pruvatu à cunvince chì avia trovu a cura per u SIDA, ma u Guvernu di i Stati Uniti hà suppressu a so ricerca. Ùn mi sò micca primuratu di circà quellu.
Per tuttu u so putere, a so ricchezza, a so duminazione nantu à un paese è una cultura è un populu, Roberto mi pareva qualcosa di pateticu. À a superficia, questu hè un omu chì avia sperimentatu tanta putenza cum'è chiunque in u mondu. Eppuru e so prove di impressiunà ci limitanu à l'illusione. Cumu un omu chì era cusì putente puderia esse cusì insicuru?
Eppuru, mentre camminemu attraversu i corridori di a casa Escobar, chjappa di foto di famiglia trionfanti è fori di proiettile, a casa chì hà purtatu mille vite rotte è chì hà lasciatu una macchia di sangue da miliardi di dollari in dui continenti, mi trovu à pruvà à empatizà cù u omu.
Hè faciule di fighjà i risultati di a vita di un omu è di ghjudicà senza fighjà u prucessu chì u hà purtatu à quelli risultati. 
Hè faciule di fighjà i risultati di a vita di un omu è di ghjudicà senza fighjà u prucessu chì u hà purtatu à quelli risultati.markmanson.net
Forse chì Roberto Escobar ùn era micca sempre cusì senza core è ingannevule. Forse investendu a so vita sana è a so identità à un fratellu chì ùn pudia mancu esse fastidiatu per dilli chì era fieru di ellu u spinghje à accettà un destinu più malatu. Forse crescendu un poveru zitellu in Culumbia rurale cù una decina di fratelli è babbu assente u fecenu sente più solu di ciò ch'ellu pudia gestisce. Cusì hà chjusu. Hè chjusu è hà sceltu di vede u mondu in l'unicu modu chì hà fattu sensu - cum'è un gruppu di numeri è opportunità prufittuali. Forse quella lettera bomba chì hà splusatu in u so visu tanti anni fà hà rubatu più cà solu vista è sonu.
U prublema cù a formula maschile tradiziunale - prutezzione, fornitura, procreazione - hè chì richiedenu à l'omi di misurà a so autoestima per mezu di qualchì metrica arbitraria esterna.
Tuttu u mondu sà oramai chì hè male di basà a vostra autovalutazione nantu à quantu soldi guadagnate. Eppuru, femu inconscientemente ciò à l'omi sempre. E donne educate si lagneranu chì l'omi sò superficiali è volenu solu date cù donne chì parenu un mudellu Victoria's Secret. Eppuru, signore, quantu di voi scappanu per a porta per date un portieru?
Objettivizemu ingiustamente e donne in a sucietà per a so bellezza è l'appellu sessuale. Similmente, oggettivemu ingiustamente l'omi per u so successu prufessiunale è l'aggressione.
Ma u prublema più grande cù queste metriche esterne - fà più soldi, esse più forte è più dominante di a cumpetizione, fà sessu u più pussibule - hè chì ùn finiscinu mai. Si tù misura ti da quantu soldi guadagnate, allora tuttu ciò chì guadagnate ùn serà mai abbastanza. Se vi misurate per quantu forte è dominante pudete esse, allora nessuna quantità di putenza vi soddisferà mai. Sì vi misurate da quantu sessu pudete avè , allora nisuna quantità di partenarii serà mai abbastanza.
Si tratta di metriche chì, mentre à u livellu di a pupulazione, eranu boni per a sucietà per migliaia d'anni, à livellu individuale, fottenu un omu, distruggendu a so autoestima è incuraghjendulu à oghjettivà si, à vede si micca cum'è un umanu cù punti di forza è di debbulezza, virtù è difetti, ma piuttostu cum'è qualchì vasu senza altra prerogativa ch'è d'accumulà u più putere è prestigiu pussibule.
È cù chì finisci?
Un anzianu druglordu miliardariu, pruvendu à mentì à un gruppu di stranieri, dicendu ch'ellu era un atleta di classe mundiale è un ricercatore medicu di classe mundiale. Hè cum'è, Dude, chì avete più bisognu? È a risposta cun omi cum'è Escobar hè: più. Sempre di più .
È hè questu più chì hà finalmente distruttu a so propria famiglia, fora di un paese interu è di milioni di vite. Hà cacciatu un babbu da i so figlioli. Un maritu di a so moglia. Hà cacciatu una parte d'ellu da ellu stessu.
U nostru pellegrinaghju Escobar finisce bè in un cimiteru. U 2 di Dicembre di u 1993, Pablo hà fattu una telefunata à u figliolu per augurallu un bon anniversariu. Pablo ùn facia micca nurmale telefunate ellu stessu, ma in questa occasione, pareva ghjustificatu. Dopu si messe à manghjà cù a mamma. Era sempre un omu di famiglia prima, sustinia Roberto, senza alcuna ironia. Minuti dopu, Pablo hà ricevutu un tip-off chì a polizia l'avia tracciatu è chì stavanu andendu à incursioni in casa soia. Hè scappatu, ma solu per qualchì ora. Quellu dopu meziornu, Pablo hè statu tiratu saltendu nantu à i tetti di Medellin, un ultimu sforzu di fuga per ellu stessu.
Sia chì Pablo sia statu sparatu da a pulizza o sia sparatu sè stessu hè sempre disputatu. Sia cum’ella sia, una pallottula hè entruta in u craniu di Pablo daretu à l’arechja è l’hà tombu à l’istante. Hè cascatu in terra sottu, induve a pulizza hà fattu ritratti pusendu cù u so cadaveru. Micca solu una altra morte, micca solu un altru successu - unu di l'omi i più crudeli è i più ricchi di a storia muderna abbattuti da u ricochet di a so propria viulenza. A foto seria malata se fosse statu qualcunu altru: pile di detriti è pistole chì ondulavanu, tutti i surrisi trà u flussu di sangue.
In u cimiteru, simu cundutti in un picculu boscu. U paisaghjistu hè pulitu è curatu. A ghiaia hè sparta in un quatratu chì incarna una trama di terra chì cuntene una mezza duzina di lapidi allineati in fila. Dui petri sò più grossi cà l'altri. Hè a trama di a famiglia Escobar. Ùn ci hè micca difettu o segni di manipulazione. A morte hè senza pregiudiziu.
Una di e lapide più grande leghje u nome di Pablo. A petra hè umile: solu un nome è qualchì data. Accantu ad ellu sò a mamma è a surella. Più in ghjò sò i so altri fratelli è membri di a famiglia persa.
L'unicu chì manca hè u babbu.
