Ken Johnson. (Cortesia ReadMedia) Un gruppu di artisti è critichi si sò riuniti è anu iniziatu una petizione contru New York Times u criticu d'arte Ken Johnson in quantu à dui di i so pezzi recenti, una rivista di Avà Scavate Questu! Arte è Negru Los Angeles 1960-1980 à MoMA PS1 è una scrittura in anteprima di U sguardu femminile: Artisti Donne chì facenu u so mondu à l'Accademia di Belle Arti di Pennsylvania in Filadelfia.
A petizione stati:
In i dui pezzi, Mr. Johnson suggerisce chì a mancanza di successu di i gruppi marginalizati hè duvuta à i so propri fallimenti è micca à quelli di u mondu di l'arte high-end predominantemente biancu. Facendu cusì, i so testi si leghjenu cum'è cunvalidazioni di iniquità teste. Johnson riprende stereotipi di neru inescrutabile è feminità inadegwata in u sguardu di un'inchiesta seria, ma quella inchiesta ùn accade mai.
Ci hè più, è u testu sanu hè stampatu à u fondu di questu postu. Da ghjovi matina, a petizione hè stata firmata da 1.144 persone, cumprese l'artisti Glenn Ligon, Louise Lawler è Trenton Doyle Hancock, u storicu d'arte Robert Storr è assai altri. Dumanda chì u Tempi ricunnosce è affruntà sta cadenza editoriale è e questioni più larghe sollevate da questi testi. In una intervista telefunica cù Gallerist, u Signore Johnson hà dettu: S'ellu ùn era micca nantu à mè - piglià a mo persunalità è a mo difesa chì ne puderaghju sente - diceraghju chì questu ùn hè micca un bonu modu per creà una discussione pruduttiva nantu à questi veramente questioni cumplicate è interessanti.
I lettori chjave di u passaghju si sò messi in discussione in l'argumentu di Mr. Johnson nantu à u Now Dig This! spettaculu era:
Eccu u paradossu. L'artisti neri ùn anu micca inventatu assemblage. In a so forma muderna hè statu sviluppatu da artisti bianchi cum'è Picasso, Kurt Schwitters, Marcel Duchamp, David Smith è Robert Rauschenberg. Per questi artisti l'assemblea era una spressione di libertà da estetica cunservativa è modi parociali suciali. Ùn hè surtitu da nunda cum'è l'esperienza americana americana di seculi d'esse vista è trattata cum'è essenzialmente inferiore à i bianchi. Era l'arte di e persone chì eranu dighjà quantunque libere quant'omu puderia esse.
Grazie à artisti bianchi cum'è George Herms, Bruce Conner è Ed Kienholz, l'assemblea hè stata pupulare nantu à a Costa Ovest in l'anni 60. Appropriatu da l'artisti in Now Dig This !, tuttavia, hà pigliatu un tezzu diversu. Hè diventatu menu un scherzu scherzosu cù i modi abituali di pensà, à a Dada è u Surrealismu, è più una espressione di solidarità suciale.
Per l'anteprima di The Female Gaze, chì hè corta è unbylined (hà parlatu di scrive u pezzu nantu à u so Facebook), certi lettori sò stati arrabiati da a rivendicazione seguente di Mr. Johnson:
U ghjornu chì ogni donna guadagna i grandi soldi chì omi cum'è Jeff Koons è Damien Hirst rastrellanu hè sempre luntanu. U sessismu hè probabilmente una spiegazione abbastanza bona per e iniquità in u mercatu. Ma puderia ancu avè qualcosa à chì vede cù a natura di l'arte chì e donne tendenu à fà?
Johnson hà rispostu à e critiche nant'à Facebook, alcune di e quali l'anu accusatu di razzisimu è di sessismu. In quantu à a rivista di Now Dig This! hà scrittu:
L'implicazione chì aghju riunitu da a discussione di [curatore di mostra Kellie] Jones hè stata chì certi artisti neri in Los Angeles in l'anni 60 anu aduttatu un modu di travagliu chì era dighjà attuale è chì era statu fattu attuale principalmente da artisti bianchi. Ùn parla micca di a nuzione chì l'assemblea puderia avè radiche in Africa. Sì l'artisti in Now Dig This! pensavanu à a scultura africana è a so appropriazione da i bianchi europei - vale à dì, Picasso - Ms. Jones ùn ne face micca un puntu.
Puderaghju cumu a mo dichjarazione chì l'artisti neri ùn anu micca inventatu un assemblage pigliatu fora di u cuntestu pare inutile pruvucatoria. U mo puntu generale, però, pensu chì sia cuncordante cù a descrizzione di Ms. Jones di u milieu storicu è suciale induve i scultori neri travagliavanu in Los Angeles in l'anni 60.
Questu postu hà avà 174 cumenti in Facebook.
Alcune persone eranu disposti à divertisce alcuni di i punti chì stavu pruvendu à fà, hà dettu Mr. Johnson à u telefunu, ma di sicuru ci hè stata assai intimidazioni. Hè cusì chì a metterebbe. Per un criticu - micca solu per mè personalmente - chì puderia guardà cumu hè accadutu questu, dite chì a prossima volta chì ci sia una mostra di un gruppu particulare chì hè identificatu in qualchì modu cum'è privatu di diritti, quantu liberu vi sentite di parlà ne in un varietà di modi cumplicati è forse contradictori?
Johnson ùn hè micca in u persunale à u Tempi , ma hè un cuntributore regulare à e pagine d'arte. I Cuntributori sò ubligati di scrive anteprese seguendu e linee di A Sguarda Femminile per a sezzione Settimana Avanzata; Johnson hà sceltu di scrive nantu à Now Dig This! piuttostu ch'è d'avè assignatu à ellu. Ellu disse chì sì U Times risponde à a petizione, l'affare seria trattatu da l'editore publica di u ghjurnale, Margaret Sullivan, chì ùn hà ancu rinviatu una dumanda di cummentariu. Avemu toccu à i scrittori di a petizione per u cummentariu è aghjurnemu quandu avemu da sente da elli.
Aghjurnamentu 29/11 11:40 pm: U gruppu chì hà scrittu a petizione hà rispostu cù a seguente nota:
Parechji avianu scrittu à u Tempi senza risposta allora avemu decisu di scrive una lettera aperta sia per chì e persone chì anu spartutu e nostre preoccupazioni avessinu un locu per sprimene quessa, è cusì u Tempi seria incuragitu à trattà questu. Cumu u Times faci ciò chì hè naturalmente à elli. Una idea seria per elli di publicà a nostra lettera. Ci piacerebbe avè una discussione urganizata è rispettosa di sti prublemi. A lettera aperta hè solu una parte di quella discussione più larga. Hè impurtante di enfatizà chì questu ùn hè micca un attaccu persunale nantu à Ken Johnson. Ùn chjamemu micca per a so demissione o a so censura. Rispundemu à u discorsu cù u discorsu. Avemu simpliciamente dumandatu à u Tempi per una risposta pubblica cunsiderata à i pezzi ch'elli anu publicatu, per e ragioni chì avemu spiegatu in a lettera. Firmatu, Colleen Asper Anoka Faruqee Steve Locke Dushko Petrovich Will Villalongo
A Petizione
Caru New York Times:
A recente scrittura di u criticu d'arte Ken Johnson ci preoccupa. A so rivista di u 25 d'ottobre Avà Scavate Questu! Art & Black Los Angeles 1960-1980 è a so preview di u 8 di Novembre U sguardu femminile: Artisti Donne chì facenu u so mondu, prisentà argumenti pocu infurmati. Usendu generalità irresponsabili, Johnson confronta donne è artisti afroamericani cù artisti maschili bianchi, solu per trovalli mancanti.
In a so recensione di Now Dig This! Johnson principia cù l'affirmazione chì l'artisti neri ùn anu micca inventatu assemblage. Invece, afferma chì artisti neri si apprupriavanu di a forma da artisti bianchi chì l'anu sviluppata. Entrambe queste dichjarazioni attaccanu un omu di paglia; nisun storicu, artistu o curatore ùn hà mai dichjaratu chì qualchissia, neru o biancu, hà inventatu l'assemblea. In fattu, l'assemblea hà radici in parechje culture è hè ben documentatu chì l'artisti modernisti europei è americani anu pigliatu assai in prestitu da l'arte africana in u so usu di a forma.
Johnson urganizeghja a so rivista intornu à un'uppusizione troppu simplificata trà u travagliu apoliticu, deracinatu di l'artisti bianchi è u travagliu puliticu, parrocchiale di l'artisti neri. Iddu sustene chì artisti bianchi europei, cum'è quelli di u Cubismu, u Surrealismu è Dada, chì eranu liberi quant'è quellu chì pudia esse, eranu solu scherzosamente imbulighjendu cun cunvenzioni estetiche. U ghjocu esteticu di assemblage hà pigliatu una sfarente sfarente, per aduprà a sfurtuna volta di frasa di Mr. Johnson, quandu l'artisti neri pulitizavanu a forma. Ma ignora à tempu l'estrema inquietudine pulitica in Europa à l'epica è e motivazioni ideulogiche di sti muvimenti artistichi. Chì era DaDa se micca una risposta à a psicosi suciale è l'assassiniu di massa industrializatu di a Prima Guerra Mondiale?
L'articulu ignora ancu chì a mostra include u travagliu di artisti americani neri è bianchi per presentà una impollinazione incrociata è una cumuna di idee. Tutte queste trascuranze anu l'effettu di distorsione è di licenziamentu di u travagliu di artisti neri in a mostra, chì secondu Johnson, dividerà i spettatori trà quelli chì, per via di e so esperienze di vita, si identificeranu cù a lotta per l'empowerment di u neru, è altri per quale l'esperienza nera ferma più una questione di conjecture. L'argumentu di Mr. Johnson si basa annantu à sta lacuna di empatia di i telespettatori bianchi per spiegà perchè cusì pochi artisti neri sò stati abbracciati da u mondu di l'arte di alta qualità predominantemente biancu, ma mette u pesu per trascende e divisioni razziali nantu à artisti neri, micca nantu à i bianchi. spettatori. Di i trenta dui artisti in u spettaculu, solu David Hammons riceve elogi-per fà u travagliu ùn duvete micca esse neri per sente.
Invece di impegnà u travagliu storicu in a mostra, Mr. Johnson afferma chì preferisce i travagli di artisti neri oghji cuntempuranei chì sò stati largamente validati, senza ricunnosce u prugressu suciale di l'ultimi 50 anni chì puderia permettere à a prossima generazione di artisti di cumplicà cumu pensemu à i preghjudizii è i stereotipi.
Johnson mette in scena The Female Gaze: Women Artists Making their World in termini simili: U ghjornu chì ogni donna guadagna i grandi soldi chì omi cum'è Jeff Koons è Damien Hirst rastrellanu hè sempre luntanu. U sessismu hè probabilmente una spiegazione abbastanza bona per e iniquità in u mercatu. Ma puderia ancu avè qualcosa à chì vede cù a natura di l'arte chì e donne tendenu à fà? U so testu mette u veru impattu di u sessismu è ùn ci lascia chè una dumanda insinuante. Ùn ci hè nisuna spiegazione di a natura di l'arte chì e donne tendenu à fà. U lettore hè solu lasciatu cù u sensu chì l'arte di e donne hè un prublema, in qualchì modu.
In i dui pezzi, Mr. Johnson suggerisce chì a mancanza di successu di i gruppi marginalizati hè duvuta à i so propri fallimenti è micca à quelli di u mondu di l'arte high-end predominantemente biancu. Facendu cusì, i so testi si leghjenu cum'è cunvalidazioni di iniquità teste. Johnson riprende stereotipi di neru inescrutabile è feminità inadegwata in u sguardu di un'inchiesta seria, ma quella inchiesta ùn accade mai.
A scrittura in questi articuli hè sottu à e norme editoriali tipiche di u New York Times. Dumandemu chì u Tempi ricunnosce è affruntà sta cadenza editoriale è e questioni più larghe sollevate da questi testi.
