U naziunalistu biancu Richard Spencer, chì hà popularizatu u termine «alt-right», parla durante una cunferenza di stampa à u Curtis M. Phillips Center for the Performing Arts u 19 d'ottobre di u 2017 in Gainesville, Florida.Joe Raedle / Getty Images I tituli leghjenu largamente u listessu: CNBC: A 'caravana' migrante si riunisce à a fruntiera US-Messicu ; U Washington Post : A 'caravana' migrante si adunisce à a fruntiera US-Messicu per a spinta finale ; Esaminatore di Washington : U primu di i migranti messicani in caravana ghjunghje à a fruntiera di i Stati Uniti .
Eppuru per i membri di l'alt-right, ùn sò micca tituli quant'è una prufezia fatta 45 anni fà. In u 1973, publicò l'autore francese Jean Raspail U Campu di i Santi , traduttu in inglese cum'è U Campu di i Santi . Steve Bannon hà ripetutamente hà fattu riferenza à u testu, aduprendulu cum'è stenografia per i peggiori casi di l'immigrazione. Radix di Richard Spencer hà dichjaratu altamente uriginale è hà decretatu chì a narrativa di Raspail, quantunque esagerata per l'effettu, era una distillazione è una condensazione di a realtà osservabile.
A trama di u libru hè listessa à e storie d'oghje: Occidente hà a vuluntà di respinghje a migrazione di u Terzu Mondu? Benchì u rumanzu - più una favula chè qualsiasi altra cosa - sia largamente scunnisciutu da a populazione generale, per a demugrafia hè a folla di destinu, si approssima à u listessu locu chì Ayn Rand's Atlas si strinse face per i libertarii.
Mentre u presidente francese Emmanuel Macron hà avvistatu u Cungressu a settimana scorsa di i travaglii furibondi di u naziunalisimu stremu, Raspail hà cercatu d'avvertisce di l'estremu cuntrariu: un mondu senza alcuna fruntiera efficace. U so meccanisimu hè unu di i rumanzi i più razzisti mai publicati. Se u so travagliu hè cum'è Atlas si strinse in u so evangelisimu, u so stile di scrittura hè simile à Rand à u so peghju. Pagina dopu pagina hè piena di discorsi, è l'idea di sfumatura trà i caratteri hè inesistente. Ma mentre a pagina di magnum di 1.100+ pagine di Rand hà una di e trame più cumplesse mai scritte, a trama di U Campu di i Santi pò esse riassuntu abbastanza facilmente (spoilers ahoy).
Una caravana di un milione d'indiani si riunisce à bordu di una flotta di navi annantu à u fiume Ganges. Sò guidati da un gigante di un omu cunnisciutu solu cum'è u turd mangiatore, descrittu cum'è un [u] paria intouchable, stu venditore di excrementi, rulli di stercu per cummerciu, modellatore di bricchette di letame. Purtendu in altizza nantu à e so spalle hè un zitellu mostru, chì face da u so mutu quasi messiah:
In fondu, dui ceppi; po un troncu tamantu, tuttu incurvatu è tortu è piegatu fora di forma; senza collu, ma una spezia di ceppu in più, un terzu in piazza à una testa, è un craniu calvu, cù dui fori per l'ochji è un foru per una bocca, ma una bocca chì ùn era mancu bocca - senza gola, senza denti - solu un colpu di pelle nantu à a so gola.
I battelli cumincianu pianu pianu à andà in Francia, mentre u mondu sanu feghja.
Speranza chì u prublema si risolva per via di u clima o di altri Atti di Diu. In parechji punti i navi sò persi, è parechji di i rifugiati morenu durante u viaghju. In a dichjarazione di Raspail, ùn ci era nisuna distinzione trà un rifugiatu è u prossimu, solu una massa di carne - i centipedi umani originali (è alcuni, pensu chì sò bravi persone). U modu in cui occupanu u so tempu pò eufemisticamente esse descrittu cum'è animalisticu:
È dapertuttu, una mansa di mani è di bocche, di falus è di groppe. Tuniche bianche chì onduleghjanu sopra à caru, esplorendu e dite. Ragazzi giovani, passavanu da manu in manu. E zitelle, à pena mature, stese inseme guancia à a coscia, addurmintate in un labirintu languidu di braccia, è gambe, è capelli fluenti, svegliati à u ghjocu silenziu di e labbre avide. Organi maschili sbuccati versu a punta, e lingue chì puntanu a so strada in sciabule di carne, omi chì tiranu u so sperma in e mani agili di e donne. In ogni locu, fiumi di sperma. Flussu annantu à i corpi, trascinendu trà i seni, e natiche, e cosce, e labbra, e dita. I corpi inseme, micca in dui, ma in trè, in quattru, famiglie sane di carne intrappulate in frenezie dolci è rapine sottili. Omi cù donne, omi cù omi, donne cù donne, omi cù zitelli, zitelli trà di elli, e so magre dite ghjocanu à l'eterni ghjochi di piacè carnale.
Mentre e navi intornu à u Capu di Bona Speranza, u guvernu sudafricanu di l'apartheid (quellu capricciu illimitatu, quellu target conveniente per a coscienza autoregita) li offre cibu è pruviste. Sorprendentemente, hè lampatu in mare da i rifugiati. Raspail spiega chì duvete dà creditu à a bestia [...] Dite ciò chì ti piace, era sempre un gestu umanu [...] Quelli razzisti, belle persone? Attenti avà! [...] I bianchi puderianu svegliarsi, surpresi è alleviati di ritruvassi attratti da quelli razzisti una volta odiosi, cusì cum'è elli!
Infine e nave sò in vista di u liturale francese. Tutti l'ochji sò nantu à u presidente francese. Serà alluntanatu un milione di innocenti famiti? Pudete in bona cuscenza aduprà a forza contru à tanti chì ùn anu fattu male à nimu? Urdineghja à l'armata di apre u focu s'ellu ci vole, ma permette à ogni suldatu di lascià parlà u so core è a so cuscenza è di piglià a decisione nantu à se tirà u grillettu. Viste e manifestazioni di massa induve a ghjente hà cantatu, Semu tutti di u Gange avà !, Pochi sò stati à sente a chjama.
A flotta ghjunghje à a costa, è a Francia hè subitu inundata. Uni pochi di Francesi fughjenu, fendu u so ultimu postu in Svizzera. Ci sò uniti uni pochi di persone di culore: Esse biancu ùn hè micca veramente una quistione di culore. Hè una prospettiva mentale sana. Ogni causa supremacista bianca - ùn importa induve o quandu - hà avutu neri da u latu. Sta fuga svizzera hè di corta durata, mentre amparemu. E fundazione di a Svizzera, anch'elle, eranu state sfruttate da l'internu. A bestia l'avia minata, ma pianu è sicuru, è li ci hè vulsutu solu tantu più per sfracicassi. [...] À mezanotte sta sera, e so cunfine seranu aperte.
Campu di i Santi è a so dimarchja hè emblematica di u nostru discorsu puliticu di più in più bifurcatu. Da a perspettiva alt-right, hè precisa in tutti i so elementi essenziali. Indipendentemente da sì da l'India o da u Messicu, i Stati Uniti sò invaditi da persone sfarente di noi, chì ùn parlanu mancu a nostra lingua - ancu menu sparte i nostri valori. Peggiu, prestu ci supereranu in numeru. Raspail ùn era nunda se ùn era prufeticu, cumprese a so dichjarazione chì u razzismu seria adupratu per scartà ciò chì hè una emergenza quandu si tratta di preservazione naziunale.
In u 1964, National Review's James Burnham publicatu Suicidiu di l'Occidenti . U populista Pat Buchanan hà seguitu Morte di l'Occidente in 2001. U puntu di Buchanan - abbastanza pupulare in i circhji New Right oghje - hè chì e nazioni ricche ùn si riproducenu micca abbastanza prestu è seranu invadite da un Terzu Mondu chì si riproduce fora di cuntrollu. A messageria frequente costante contr'à a ripruduzzione ulteriore per via di a superpupulazione - destinata assai più spessu à u publicu occidentale chè i paesi poveri - hè presa cum'è sintomatica di una trama intenzionale versu ciò chì hè chjamatu spostamentu demograficu.
Si pò accunsentì chì e rivendicazioni di razzismu sò aduprate convenientemente per scartà parechje cose fora di manu è cacciale da discussione preventivamente. Ma 45 anni dopu, u razzisimu esplicitu - fieramente esplicitu - di u libru di Raspail ùn hè micca invechjatu bè.
U stereotipu di l’Indianu, suppostamente arradicatu à una biologia inferiore, ùn hè micca quellu di qualchì animale sottumanu chì si stuzzica ma piuttostu di qualchissia chì aiuta l’uccidentali cù un sustegnu tecnicu, dendu cunsiglii tecnichi in una lingua chì ùn hè micca a soia. In parte per via di a forte antipatia storica di parechji Indiani Sikh è Induisti versu a cultura musulmana, ci sò relativamente pochi in i cerchi naziunalisti chì sò fermamente preoccupati per l'immigrazione indiana. Praticamente tutti i tassonomisti razziali storichi anu cunsideratu i residenti di u subcuntinente indianu cum'è di u Caucasu, è l'India hà avutu pocu tempu un magazinu chjamatu Hitler è ancu una marca di ghjacciu. I nucleari di l'India sò assai menu di minaccia chè i schemi di i Persiani di l'Iran o di i Nordu Coreani.
Ciò chì Raspail è parechji di quelli chì seguitanu a so disputa mitologica hè chì l'immigrazione pò esse gestita in ciò chì alcuni chjameranu numeri ragiunevuli. Certu, ragiunevule hè una parolla intrinsecamente subjectiva, chì significa solu chì u parlante approva ciò chì prupone. Ma mentre u presidente Donald Trump si prepara à alluntanà a caravana di poche centinaie di persone, l'idea chì a cultura occidentale sia cundannata à una distruzzione propria, pare assai cum'è e rivendicazioni di l'ideologhi di u cambiamentu climaticu. L'apucalipsi facenu grandi climax in i rumanzi, ma avemu intesu parlà di a fine di u mondu dapoi un coppiu di millenarii avà.
Ciò chì sentemu di menu in menu hè una sorta di discussione quandu si tratta di questioni cruciali cum'è l'immigrazione. O chiunque accade di esse quì in qualche modu hà u dirittu di esse quì-o chiunque sia quì illegalmente ùn manca solu di documentazione, ma manca di diritti o, estremamente, ancu una apparenza piena di umanità. Mentre u nostru discorsu naziunale cuntinueghja à degenerà in l'era di Trump, tutti i segni puntanu à chì u ramu ghjudiziale sia sempre più chjamatu per piglià decisioni trà duie parti chì sò incapaci di cumunicazione. Essenzialmente diventemu stranieri l'uni da l'altri.
